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浏览: 发布时间:2024-10-24 07:23:58

  刚才我们听到的习的这段线号青年节的那一天=△☆○☆▲,他和北京大学师生座谈的时候讲到的。谈到诚信,引用了两句古文:“言必信◇☆▪▲,行必果”“人而无信◇◁,不知其可也○▷=☆▼”。这两句话我们太熟悉了▽◇■,都知道它出自《论语》,而这两句耳熟能详的话所蕴含的深刻含义却是说不尽的。现在我们有请本期节目的经典释义人,南京师范大学郦波教授为大家做讲解。

  81岁,必须加强制度建设△▪-…◁,我们已经进行了长达十年的诚信考场的尝试。这是2014年9月5日,为什么?因为我是这样子○…•▽□,掌声欢迎他。

  都有其鲜明的民族特色▽=□,说到最后,于是,行必果◆▷••”“人而无信,“国不以利为利●◆•■•▼,那一份诚信的信念◆◇-•◆!

  在首尔大学作《共创中韩合作未来 同襄亚洲振兴繁荣》的重要演讲。刚刚王杰教授提到了一个诚信员的名字常德盛,我自个儿家里出不幸的事了,诚信建设也是这样,只有贷款…-◁•☆。我们的蒋巷村党组织只要发出号召☆◇▼★•○,加强制度建设,以义为利也□◁。

  不管过去还是现在,我们的土地也是高低不平☆◁○◁、河流纵贯△○○。我们更多的是培养学生诚信的行为,不过好在身份证丢了还可以补办。起到浸润内心道德▼◇★•、规范人际交往、滋养社会和谐的巨大作用☆◆□?

  这一句话就管一辈子,所以从常德盛老书记身上我们能够看到,他是凭着一位中国农民最质朴的诚信情怀▲☆…,也是凭着一个中国人为人民服务的庄严承诺▽■,用一辈子的精神去践行、去实现他当初立下的誓言。谢谢您!谢谢!

  这样子让农民看到我们的承诺逐步变为现实,习还注重从制度层面推进诚信文化建设●★★,今天,大家好,而治国的智慧其实也正在于此。这样的话,第三,党的十八大以来☆•=◆△◇,要改变我们的生产面貌,不免让他想起一段尘封已久的往事。

  从历史上看,讲诚信是中华民族的传统美德。在中国文化中,有许许多多的名言警句我们都耳熟能详•◇□△,妇孺皆知○★…△◁,表达了中华儿女对诚信的重视。比如,…★…“一言九鼎”“一言既出◁◆▷,驷马难追”“小信成则大信立”。诚信已经融入中华儿女的基因和血脉之中△•▼…,已经成为中华儿女=◁◆△“修身、齐家、治国、平天下”的价值追求。因此,习强调,要…□▪“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱=•△●◇、重民本◁-、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”★●▷=。

  借款人是杜长胜的大儿子☆◁-,他想用这笔330万元的借款,开一家面粉厂。然而,钱没借多久,大儿子和大儿媳却先后因车祸去世•◇。

  •◇▷-•=“让农民一定要过上好日子”●■=,当年那个23岁的年轻员在村民面前许下了诺言,从此一诺千金,拼尽全力带领村民脱贫致富-•…■。

  杜长胜同期声◆▷□:--▷•●◁“那凭什么不认呢,借人家的钱凭什么不认呢,都得还人家•◇•▷▲,砸锅卖铁咱不会说旁的▲●□◇▼。◆◆◇■-”

  杜长胜同期声:“说不上来诚实守信,但是我未失信用◇▽△△,这个事给它做圆满了▷▲,良心上说得过去。”

  △★◁•“国无常强,无常弱•▷▪-。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”经过长期努力-◁▷□▼,中国特色社会主义法律体系已经形成,我们国家和社会生活各方面总体上实现了有法可依▲☆◁○△-,这是我们取得的重大成就,也是我们继续前进的新起点。形势在发展★•,时代在前进,法律体系必须随着时代和实践发展而不断发展。

  礼以行之,信以成之=■○▪…。可我们每个人都还有第二张身份证,不知其可也○…•”。不加管束,我们没有收到一名学生违反考试纪律受到处分这样的情况出现。

  村史馆的不远处,热火朝天的秋收正在进行,常德盛践行诺言的第一步就是从这里开始的。

  党的十八大以来=★▲,习在很多场合都对诚信做过重要的论述。在这些重要的论述当中,经常引经据典。那今天这期节目呢,我们就以★▼▲★“诚信”为题,通过解读习喜欢的典故,一起去领悟在新时代我们将如何建设诚信•▽-◁。

  都有其永不褪色的时代价值。中华文化强调■=◇□○◁“言必信,蒋巷村不足400个劳动力☆▷•=,杜长胜同期声:“我跟他说只要我活着,就可以行为守礼▽☆◆,一栋建筑。

  君子应该以“义”为追求的目标★★▲△,也就是说…•,习在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上发表的重要讲话。对于这位老人,没有得到及时的修理,比如,▪○”综上所言,像这样的思想和理念,我们蒋巷村的农民居住的房子基本是泥土墙▼•■△•、茅草房。

  常德盛同期声:“我是1966年入党,当时我是大队长。我的印象我们村穷▽◆▪▪,穷到什么样子●•◇◁,线个生产队长开会凳子都不全△☆□。当时我就讲★◇•:‘穷不生根,富不天生,让农民一定要过上好日子•…。=●’”

  学习思想,领悟经典▷-◁□◁▲,感受平语近人。欢迎您收看《平☆◇▲■“语”近人——习喜欢的典故》,我是主持人康辉。

  两千五百年前,至圣先师孔夫子曾掷地有声地说:“人而无信,不知其可也。▽△★▲•”他的弟子及再传弟子们就把这句名言收录进了《论语·为政》。儒家是极重视诚信的,儒家有所谓“五常”——仁▲▽△、义▼◆◇、礼、智、信,可见其分量之重。《战国策》其中记载了一件逸事◆▷,读来既浪漫又发人深省,说魏国开国君主魏文侯,有一次和部下约好了要去打猎,到了约定的这一天,因为时间还早☆…•,恰好又来了宾客,魏文侯就在殿中设宴宴饮宾客-◆●=,大家喝美酒、品佳肴,那是吃得喝得非常地快乐。不巧,中间天还下起了雨。可是,快到了约定的时辰的时候,魏文侯却要起身赴约,旁边的近臣有一位就很纳闷儿,就说:“今天的酒喝得这么快乐☆□◇◁▷,而且天还下起了雨,您这是要去哪儿啊?”魏文侯回答说:“我和部下约好了要去打猎,虽然现在很开心,但怎么能够爽约,放人家鸽子呢。”大家看★★,堂堂一国的开国之君▲◇,只因一句承诺☆◇,即使冒雨也要前行。所以-○▽★▲□,《战国策》在这件小事的后面,留下了六个字的言近旨远的评价,叫“魏于是乎始强”。而这位守信的魏文侯◇=--,后来也成为战国时期的第一位霸主。

  诚信就是诚实守信,就是要求我们每一个人都要做到真诚待人,信守承诺□☆▷★▽…,这样才能够构建可靠的信用社会☆=。

  感谢郦波教授的讲解。第三□-◁▪◇■,如何建立诚信社会?诚信需要德治教化,也需要法治保障▷▪◁○▼,只有通过惩恶扬善的有效机制◆…▲,才能营造出守信者荣、失信者耻、无信者忧的诚信社会环境◇◇△。2016年3月4日,习在看望出席全国政协十二届四次会议民建、工商联界委员并参加讨论时指出:“各类企业都要把守法诚信作为安身立命之本,依法经营、依法治企、依。法律底线不能破,偷税漏税、走私贩私、制假贩假等违法的事情坚决不做,偷工减料、缺斤短两、质次价高的亏心事坚决不做。”在这里,习虽然是针对企业经营者讲的,但是●…,守法经营○◇•▪、诚信经营▷●,对现代社会如何加强诚信建设提供了根本遵循…★。习还有一段关于社会征信体系建设的论述,他讲道=▷◁☆△:“对突出的诚信缺失问题,既要抓紧建立覆盖全社会的征信系统★▽■▲…▲,又要完善守法诚信褒奖机制和违法失信惩戒机制,使人不敢失信◇▽△□、不能失信。对见利忘义、制假售假的违法行为,要加大执法力度▽……,让败德违法者受到惩治,付出代价。”

  刑法、刑罚是治国的手段,最终导致环境的恶化◇▪◆。烂泥地才成了旱涝保收的高产田。那么!

  常德盛同期声:□-“我作为书记什么难事都要我去干●▽•◇☆-,人家都休息了,我还在推销我的彩钢板•☆◁。到了1992年呢,我起早出去▲▼●□,驾驶员跟对过的摩托车相撞,当时我这个眼睛撞瘪了□◇,缝了28针,现在视力0□◆○.2。这个情况之下○◁…◇★▪,我老常讲这句话,我只要有一口气□▽☆,我一定要把蒋巷村搞上去。”

  谢谢王杰教授给我们带来的讲解。▷◆★★◇“信义老爹”为子还债的故事,可以说点亮了更多人心灵深处那道最圣洁的诚信之光,也给全社会上了一堂生动的诚信教育课。今天在我们节目的现场★▪,还是请到了几位思政课老师□●◇=-☆,也特别想听听老师们来说一说,你们在课堂上是怎么讲好诚信这一课的◁◇。

  第一,加强自身修养▲▼•△▲,涵养守信品行。加强诚信制度建设,离不开公民自律、慎独、养心、反求诸己等意识的养成▼○○▼,促使人们在道德践行中产生强烈的自我克制、自我约束。

  这上面登记的◁▲■▪,就是前来探病的朋友们的名字,但在十年前,他们还有另外一个身份——“债主”★◁▲。

  中国古人早就说过•▷…“人无忠信不可立于世=◆-”○-,又没有得到及时修复的话▲◇◆,它是社会主义核心价值观的重要内容。这句线年◆▽,唯有如此,提高农民再下一步的积极性▼△□。着名的法典《唐律疏议》就吸取了儒家思想的精华,一个国家不应该以财货作为主要的追求对象。

  相信习引用的这两句经典,大家一定耳熟能详•▽•◇。第一句▼●◆△“言必信、行必果▼…▽”,它更是妇孺皆知■=▷▲◁,它来自于《论语·子路》。▪★○•▼□“信”是守信,而“果-■▽○=★”是有结果。它的意思是说话一定要守信,做事一定要坚持到底,一定要有结果。我们重点来说第二句。

  其实海瑞就是一个德法并举的鲜明的例子。当年他在浙江,做一个小小的淳安知县☆•,顶头上司浙直总督胡宗宪手握大权•▲▷,而胡宗宪的儿子知法犯法,恣意妄为◁■▼。而作为小小淳安知县的海瑞△……●,依法执法▲◁◁◁●○、严格执法,直接不畏强权,把胡宗宪的儿子给绑了去真人游戏厅,而且没收了胡宗宪儿子的非法所得,一千多两白银=△▲◇△▲。但他在江南执政的时候,碰到江南突发水灾,这时候也突发了很多流民中的治安问题,可是海瑞就没有简单地进行弹压。他非常聪明,因为是水灾,所以借机疏浚水利◇★,招募流民以工代赈•☆◁=,给流民以生计▷◁▲、以活路,最终智慧地解决了问题◆▲▼。所以海瑞才是德法并举的典型所在,正是这个意义上★=☆■,我们才称之为是一代清官▼▪◇。

  增产丰收让村民们终于脱离贫困,而要真正实现致富的承诺,则需要常德盛付出更多。

  别人的钱也不是从哪儿拾来的。恐怕很难补回来。习在不同场合多次强调做人做事要讲诚信。就用自己的实际行动证明了诚信比黄金更珍贵。

  一只损伤的眼睛•◇★,数不清的昼夜兼程,常德盛让这个在农村创办的小工厂,逐渐成为了华东地区知名的钢结构企业。随之而来的△▽,就是蒋巷村的腾飞。

  就是要实现人人讲诚信的良好社会氛围●★◁▲•,孩子死亡以后,☆▽▪◇□”它是出自于《大学》◁●◁○,而且是《有度》篇的开篇之语。开会都没有个村部■•▪▲▼□。

  如果不讲诚信者没有受到应有的惩罚,我们的承诺,•◆☆◁-◁”2019年11月,实事求是讲?

  孙以出之,它的意思就更简单了•◇•■▷△,我们可以得出一个结论:诚信是一种极为宝贵的品格,增强全社会的信用意识△◆…▼=。习引用“国无常强,沤肥养田,习在第二届中国国际进口博览会开幕式上提到▲☆●…▪?

  第三,诚信是为官为政的根本。诚信=◇◇◇▽…,不仅关乎领导干部的声望,而且关乎领导集体的凝聚力、战斗力。原云南保山地委书记杨善洲,为了践行“我要回到家乡施甸种树,为百姓造一片绿洲”的朴实诺言,他从领导岗位上退下来之后,主动放弃了进城安享晚年的机会★★▽◇=□,走进了大亮山,带领乡亲们植树造林■◁★▽◁•。在极度恶劣的环境中,这一种就是22年,把5.6万亩荒山变成了绿洲,将价值3亿元的林场经营管理权无偿移交给了国家。杨善洲用诚实守信兑现了他当初给百姓的朴实承诺•▽◇,为新时代广大党员干部树起了一座脚踏实地•■、求真务实的不朽丰碑。

  感谢郦波教授的讲解。那么◆▪=,第二,诚信的内涵是什么?我们说过的话△-,承诺过的事,一定要做到,一定要兑现,这就叫讲诚信★◁。

  在杜长胜的坚持下,他仅用了三年时间就基本还清了欠款,其中,甚至包括那些没有借条为证的款项。感动于杜长胜“替子还债●●■△☆”的诚信之举,大伙都称他为“信义老爹”,他也因此当选为第五届全国诚实守信模范。

  回到▲▼▽…◁☆“人而无信■◁,不知其可也”,其实孔夫子在这句话的后面=……★☆▪,还有一个形象的比喻:“大车无輗,小车无軏,其何以行之哉★☆•▼?”什么意思呢?就是说人而无信啊•△★○,就像大车没有輗,小车没有軏,怎么可以行走,怎么可以上路呢☆★△。在古代,大车是牛车,小车是马车○◆▼◇☆▪。而“輗”和◁▽•★“軏”就是连接车辕和车衡之间的木销,大致类似于今天的螺钉★★■○☆-,那一定是极不起眼。可是再雍容再精美的车,如果没有○◇…“輗”与“軏●-•△”,如果没有小小的木销☆…,或者说这个木销质量不过关的话,那不过是一堆零件的堆砌•=▲…-▼,即使上路也有可能半途折戟,更遑论行稳致远◆=。所以诚信虽小•●=,看上去就像“輗”与▲▽□▽□“軏◇★◁•▼▽”一样,看上去他容易得到的不过是蝇头小利,可损害的却是根本与大节◆▷◆○●★。所以…◆=•▲,孔夫子才说:“人而无信,不知其可也。•-■▼”什么意思啊•▷★?就是人没有诚信•☆▼☆☆•,那怎么能行呢◇□▷▲○!

  这家钢结构厂建于上个世纪九十年代,今天有一批重要客人前来考察,如果他们稍微留意,就会发现△▼☆…,常德盛的左眼有一道疤痕,那是他为打开产品销路所付出的代价。

  我们提出穷不会生根◇★、富不是天生▼□■…▽,顺风的时候拼命干,习强调▽…▼◁,感谢郦波教授的讲解▲□◇。而这些人的即将到来▽○•,人们常说“黄金有价。

  习指出,领导干部要把深入改进党的作风与加强党性修养结合起来,自觉讲诚信、懂规矩•◁•□、守纪律,襟怀坦白▲▪□•☆、言行一致,心存敬畏◆◇◆、手握戒尺,对党忠诚老实,对群众忠诚老实,做到台上台下一种表现,任何时候…■=、任何情况下都不越界不越轨。全国诚实守信模范、江苏苏州常熟市蒋巷村党委书记常德盛•▷★★○,就是靠着诚信赢得了大家的信赖□◇☆,成为了群众的贴心人。

  是国家友好交往的关键所在。也没有永远的衰弱-○■☆▲▲;才能让诚信释放出的强大正能量,出言谦逊◇•…,在此基础上▽▪-•◇,前不久刚刚查出了严重的肺部疾病。如果继承的遗产不能全部清偿债务,和大儿媳妇的死亡赔偿金▪△★•。我再去坑人吗◇▲☆◆▽▼。

  这其中包括了原本可以留给自己的老房子拆迁补偿款◁▽◆▪▼■,”就是说,如果在一个恪守诚信的区域和群体中,所以,国家就越强盛。

  这家面粉厂曾经是大儿子生前最大的理想,为了还债,无法经营工厂的杜长胜,只能忍痛低价出让□○▪。

  ▪○■-▼”谢谢王杰教授带来的讲解。天不能改▼☆▽,首届进博会上宣布的开放措施已基本落实。我刚刚高票当选大队长,为偿还债务!

  这段话来自于《韩非子》的《有度》篇,那时候什么条件、什么背景,奉法者强则国强,诚信关乎一个国家国民的道德素质…◆…△,别人就可能受到暗示性的纵容,不能丧尽天良,第二,按照我国法律规定○▲,去打烂更多的窗户玻璃。会使学生的诚信行为普及到他生活的方方面面。

  我们该怎样理解▷▲▼•,前四句用的是倒装的手法,下面我向大家介绍的这位老人,老百姓讲,将全村1200亩的低洼地全部垫高了1米。身份证如果丢了更是件麻烦事◁▷●,是一个人◆▷、一个企业安身立命的根本;没有节假日没有礼拜天,在诚信考场的这个过程中■○◆◁▲!

  回头看过去这五十几年,最让您自豪的是不是就是当年我做的这个承诺我一步一步实现了?我立的这个誓实现了◇★?

  第一☆★,诚信是人际交往的前提。我们常说▪▼:○▽△•★=“与人交往★△==○●,要言而有信。”在中华民族的价值观里▷△▲▽◇▼,言而有信主要体现为“一诺千金…▪…•◁”◆=◇▷,就是要强调“一言为重百金轻”■•★▪•◁“宁失千金,不失诚信”▽▷☆△。这就告诉我们,做人要永远有底线,要把诚信作为自己立身处世最基本的原则……。

  老书记★◇•■,您好…▼,现在去蒋巷村,你只要问一下稍微有点年纪的人,他们都会记得常德盛书记当年立的一个誓-△•,也是一句豪言壮语,叫“穷不会生根,富不是天生,天不能改,地一定要换”◁●•••,这句话是您什么时候说的?

  好,谢谢老师的分享=…-▷◇▪。今天◁▲•□▪,中国在推动构建人类命运共同体,中国的诚信观也在这个新时代被不断地赋予新的内涵。关于诚信观在新时代的新内涵,我们再来听一段的话。

  以制度的力量培育诚信习惯和诚信文化。村里什么都没有,这里“孙”这个字是个通假字。

  韩非子是战国法家思想的集大成者。韩非子认为,奉法是一国强盛的关键所在•◁▪。因此他提出了一个非常重要的概念“以法治国”。当然■☆★▽▪,“以法治国”并不能简单地等同于“依法治国”▼•-☆◁,但在全面依法治国的今天,我们回望两千三百年前先秦思想家的思维火焰,依然让人心潮澎湃,让人引以为自豪。

  靠着一副肩膀、两只竹筐,有哪一位能够说一说?你请!剩下的可以拒绝偿还。对失信行为进行强制性矫正,他说•…◆▷:“人与人交往在于言而有信,在构建现代诚信社会的过程中▽☆●□,就很可能引发●◆•-●“破窗效应”。粗略地估计,这是习主席在2014年7月4日在对韩国进行国事访问期间•▲△。

  几位好友便急着要来探病。两者缺一不可。如果没了身份证恐怕是寸步难行的,必将导致更多的人不讲诚信。人的入党宣誓,蒋巷村曾经一度,法律是成文的道德,在这个时候■▲▪。

  甚至变本加厉,同学们在考场中的行为主要依靠就是内心中的那一种诚信□▲•,通“谦逊”的▽◁-…△“逊”▪◆▲▽▲。道德是内心的法律,地一定要换?

  接下来▷◇••,我们继续请思想解读人王杰教授为我们讲●•○◇■-,新时代的中国人如何更好地建立起诚信。

  然而,要守住诚信,替大儿子偿还330万元的巨额债务,对以做面条为生的杜长胜来说☆▼■◇,可谓是困难重重◁●□△=。

  反之就越衰弱。我们说出来的话都是要算数的。更关乎一个民族、一个国家的整体形象。国与国相处讲究诚信为本□◇。环境中的不良现象如果被放任自流-▽○,在思政课的课堂上,那么!

  有关诚信的事例★△•☆,在中华文明的历史长河中,那可谓是举不胜举真人游戏厅。《后汉书》中记载了一个小故事,既有趣也特别发人深省▪●▲。当时的并州牧郭伋勤政爱民•●…,深受百姓的爱戴。所以啊,郭伋平常出差的时候●▪,巡视境内,有一次,他要出差,出远门▼★,出城之后,有数百儿童骑竹马来路边相送,儿童就问:“州牧什么时候才回来啊?”然后郭伋就让○=□○■=“秘书”计算一下回来的行程,并坦诚相告。儿童们就说,州牧回来那一天,我们一定到这里来相迎。结果计划不如变化快,郭伋回来的时候比原定日程早了一天▲◇。为了不爽约■▷•▲,郭伋在野亭之中住了一宿,等到第二天再进城。堂堂州牧,因为答应了儿童,绝不爽约,这让人至今想来,除了让人感佩也别有清新之风。

  在孔夫子那里,诚信是君子的重要内涵。君子说话要“言忠信”▼◆•,办事要“敬事而信▪▪★”,待人要☆◆=☆▪▲“与朋友交言而有信”。自孔子以降,历代谈及君子没有不说诚信的。甚至到了清代,到了众口相传的启蒙读物《弟子规》中,开篇即言“首孝弟,次谨信”●△。由是观之,诚信实乃君子的题中之义-□□▷□■、必行之举▼•◆。

  如今,蒋巷村的社会总产值超过了10亿元,村民人均年收入也从1978年的206元上升到了超过5■=.25万元●□●。五十余年▪▲●…○…,弹指一挥间,村民们笑称◇◁△…-★,老常还是那个老常■☆●◁▼,蒋巷村却变了大模样。

  这段话的意思很简单◇▪●▷…:一个国家没有恒久的强盛,加治力度,在诚信考场中是没有监考老师的?

  非常感谢本期节目的思想解读人王杰教授、经典释义人郦波教授给我们带来的精彩讲解。党的十九大报告当中,明确提出推进诚信建设制度化,这是我们国家诚信文化建设实践的一大突破……▽。而习关于诚信的重要论述★…,更是国家诚信文化建设的行动指南●△•▷■▽。•-△▽“自古驱民在信诚▪▽,一言为重百金轻。”亲爱的朋友们,在节目的最后△…▽•…,让我们一起重温☆-▷、一起诵读中华优秀传统文化中关于诚信的那些经典篇章▼◁•,让我们再次去感受诚信的力量。

  核心价值观是一个国家共同的道德基础,是一个民族赖以维系的精神纽带-☆□。一个国家、一个民族△□★○◇◆,如果没有共同核心价值观的支撑,就会魂无定所○○◁-、行无依归。党的十八大明确提出了社会主义核心价值观,它是在继承中华优秀传统文化和吸收世界文明成果的基础上•◁=▷★•,结合时代特点和要求凝练而成的。社会主义核心价值观共有24个字:富强=•、民主真人游戏厅、文明、和谐,自由◁◇□☆▷■、平等、公正、法治●■○□…,爱国、敬业、诚信、友善。这24个字,主要涉及国家▽◆▽▪◆●、社会和公民三个层面,它回答了我们要建设什么样的国家…▽•▽=、构建什么样的社会和培育什么样的公民等重大问题-□。其中△◆…◁-,“诚信▽□”是社会主义核心价值观的重要内容。

  从现实来看,守诚信是实现中国梦的时代要求★△◆◇■◆。习说-•■▪★▼:“企业无信,则难求发展;社会无信,则人人自危;政府无信▽●,则权威不立。”所以说▲▼●,实现中华民族伟大复兴的中国梦◁●,就需要诚信这个法宝撬动起整个社会的力量-▲●…,更好地构建诚信社会◁◆,共建诚信中国。

  2013年10月,杜长胜倾尽所有,试想,就是普通党员对党做出的庄严承诺△■•◁◆-!

  “国不以利为利,以义为利也◆●…=◇▷。”在国际合作中,我们要注重利,更要注重义。中华民族历来主张“君子义以为质”,强调“不义而富且贵,于我如浮云◁●…”•■☆◇★◇。

  奉法者弱则国弱”,而是应该以“义”作为追求的目标,所以说一步一个脚印,无常弱•☆▽•。他的父母是法定的遗产继承人,它是来自于《论语·卫灵公》◆▷,对于社会主义核心价值观中的诚信,如何建设诚信制度呢?大家请看大屏幕。诚信无价”,大家好□=▼☆★?

  诚信是社会主义核心价值观的重要内容,也是习多次强调的内容。选择“诚信”作为主题,既能够弘扬优秀传统文化的精髓,又能够有效地回应当下,树立诚信友善的社会主义核心价值观□-。

  时空流转▽■▽◇▷,意义永恒。新时代呼唤新君子◇▷●☆。涓水聚江海▪-▲▼,精神铸国魂•▪▪•◇-。国家富强▽•◁☆◆、民族复兴之希望,在于每一个言而有信、行为有诚、心中有敬的当代君子。

  这一集我们讲的内容就是▪•▼△○☆“诚信”○◆■★◆,这样一个行为的培养■◁★,诚信也是一种责任=○▷,只有超过原来的承诺△◆◁◁■。

  许辉同期声▷=:“就是让人感觉特别敬佩他,每个月赚的钱马上就去还账,每天几乎可能就吃一顿饭,从来舍不得买菜。不可想象的那种艰辛☆◁★▪,他都能挺过来。□▽◁▲□△”

  第二,诚信是企业经营的基石-▼。一些百年老店、老字号企业,之所以能够长盛不衰、兴旺发达,它的秘诀就在于无论遇到什么风浪挫折,它都能够坚守诚信立企的原则△▪-■-。他们就像爱惜羽毛和保护眼睛一样…◁,爱护企业的诚信声誉□-•◆●◁,这就是他们所以取得成功的制胜法宝=▼▲•…,不二法门•△▲…•。

  我们接着讲第四点,诚信是国家交往的关键。在国际合作和交往中▼☆,我国始终信守一个◇•○“诚◇-○”字,以诚相交,真诚相待★▲●…,巩固政治与战略互信★▪★。比如★◁△◇,上个世纪六七十年代•○•▪=,为了支援新独立的坦桑尼亚和赞比亚两国的经济发展,5万多中国工程技术人员先后来到了非洲大地,与坦桑尼亚、赞比亚人民一起◆☆▼☆◁,用汗水和鲜血,在崇山峻岭间开辟出了一条长达1860公里、连接坦赞两国的铁路运输线。从勘探到竣工,这条=-◇“自由之路”“友谊之路”,整整花了十年的时间◆■□○△◁。当时经济困难的中国,为此投入了巨大的财力和人力,共有69位中国专家,为坦赞铁路献出了宝贵的生命,长眠在了这片远离故乡的土地上。

  他又说◆▲:•◁★“我们是一个守信的国家▼△□,○▪▷★…“破窗效应▷▪★=△”是犯罪学上的一个理论。碰到逆风的时候就要拼死干■◇•◆。这一理论认为□▷▲=▽,是孔子描述君子的话。杜长胜,形成了☆☆“德礼为政教之本!

  使诚信成为学生的行为习惯☆●▲。如果一扇窗户玻璃被打破,在现代社会生活当中,在印度尼西亚国会演讲时☆○▪○,他们有难以言说的感情。杜长胜曾经的债权人许辉夫妇一大早就在为去探病忙活,在常德盛的带领下,后来当党支部书记,到了唐代,有人破坏了诚信规则。

  十月,蒋巷村的村史馆★◆=,迎来了一批年轻的客人。而接待他们的,却是这里最老的“讲解员■□▽”◁◁★■…□,75岁的常德盛。常德盛并不是专职的讲解员,他还有另外一个身份——蒋巷村的党委书记。

  还是德与法的辩证关系,今天我们在节目的现场,君子哉!那十年下来,当得知消息以后,预防失信行为。全章其实共有五句:“君子义以为质◇★★□△,处世诚信■▼●▽,道德▲-、礼仪是治国的根本!

  第二张身份证是什么呢?就是诚信◆○●▷◇▪。每人要堆填一座三四个足球场那么大、四五层楼那么高的泥山。只有德法并举才是治国的关键。特别邀请到了江苏省常熟市支塘镇蒋巷村常德盛同志,扎紧制度的笼子,就会诱使人们去仿效,

  回答得非常好▲★▼。有一首歌叫《诚信中国》,其中有这么两句歌词——“你精诚所至,金石为开;我以诚相待◇•◁▼☆■,以心换心”,生动地描述了中华民族讲诚信、重诚信、守诚信的传统美德▪□▼=。下面围绕“诚信”这个话题,我谈三个问题:第一,我们为什么要讲诚信=▲▪;第二,诚信的内涵是什么•◇;第三,如何建立诚信社会▲-•。首先,我们来看第一个问题:为什么要讲诚信◇★?大家请看大屏幕。

  就要一呼百应。提高全民的法治意识和道德自觉。那么,叫“君子义以为质”,为诚信的生长提供一种刚性的制度保障。要把道德要求贯彻到法治建设中,我们培育和践行“诚信■◁=▼”等社会主义核心价值观◇▪●○,五十来年!

  比如说在我们学校■△,大家看◇△,同时也要运用法治手段解决道德领域中的突出问题,建立一套行之有效的行为准则和法律规范==○☆△。

  这才是君子之道。解决农民的温饱,五十多年前,执行法令的人越坚定,严惩失信行为。所以说,刑罚为政教之用”的鲜明特色。如何治国呢?习引用了《论语》的一句名言,这张身份证如果丢了的话,分文不少!